‘만일 주공의 재주와 같은 장점을 갖고 있어도, 교만하고 또 인색하다면 그 나머지는 볼 것이 없다.’ (子曰 如有周公之才美로도 使驕且吝이면 其餘는 不足觀也이니라) 자왈 여유주공지재미로도 사교차린이면 기여는 부족관야이니라
‘용맹을 좋아하고 가난을 싫어하는 것이 난을 일으키고, 남이 어질지 못한 것을 지나치게 미워하는 것도 난을 일으킨다.’ (子曰 好勇疾貧이 亂也요 人而不仁을 疾之已甚이 亂也니라)자왈 호용질빈이 난야요 인이불인을 질지이심이 난야니라
시(詩)에서 일으키고, 예(禮)에서 서며, 악(樂)에서 완성한다.(子曰 興於詩 立於禮 成於樂) 자왈 흥어시하며 입어례하며 성어악이니라.
능력이 있으면서 능력이 없는 사람에게 물으며, 많으면서 적은 이에게 물으며, 있어도 없는 듯이 하고, 가득해도 빈 것처럼 여기며, 업신여겨도 따지지 않았다.(曾子曰, 以能問於不能 以多問於寡 有若無 實若虛 犯而不校).